El Comando Amelia es un comando de alumbrado, barrido y limpieza,
de acción pequeña pero contribuyente.
¡AMELIA VENCE!

miércoles, 29 de junio de 2011

Mauricio ME TENÉS PODRIDO!!!

ESCUCHÁ, MAURI, ESTA ES PARA VOS!!!




LILITA CARRIÓ

¡UNA STREGA DALL´INFERNO
INCAPACE DE SENTIRE L´AMORE!


















PUBLICADO EN:
http://tequieromuchopoquitonadadenada.blogspot.com/

viernes, 24 de junio de 2011

PAUL KRUGMAN - PREMIO NOBEL DE ECONOMÍA

DON´T CRY FOR ARGENTINA
















Paul Krugman es un economista norteamericano, profesor de Economía y Asuntos Internacionales en la Universidad de Princeton. En el año 2008 recibió el Premio Nobel de Economía. Tiene también una columna en el New York Times. Vaya esta breve introducción para quienes no han oído hablar de el y también para los compatriotas que tanto gustan de reproducir opiniones extranjeras en sus diarios, programas de tv, blogs y otros.
Aquí va en su idioma original, para traducirla en Google Translator.
De: http://www.anibalfernandez.com.ar/

Argentina suffered terribly from 1998 through 2001, as it tried to be orthodox and do the right thing. After it defaulted at the end of 2001, it went through a brief severe downturn, but soon began a rapid recovery that continued for a long time. Surely the Argentine example suggests that default is a great idea; the case against Greek default must be that this country is different (which, to be fair, is arguable).
I was really struck by the person who said that Argentina is no longer considered a serious country; shouldn’t that be a Serious country? And in Argentina, as elsewhere, being Serious was a disaster (Columna de Krugman en New York Times)
http://krugman.blogs.nytimes.com/2011/06/23/dont-cry-for-argentina/

miércoles, 22 de junio de 2011

¿Y QUE ESPERABAN, PELOTUDOS?



URBAN BALLET - Un peu de tendresse, bordel de merde!

UN POCO DE TERNURA, QUILOMBO DE MIERDA!

lunes, 20 de junio de 2011

HIJOS DE MIL PUTAS

¿FINALMENTE SON INGLESES,
INMUNDOS SORETES?

domingo, 19 de junio de 2011

ACÁ TE CUENTO PORQUÉ SOY K

sábado, 18 de junio de 2011

ANAGRAMA "MORANDINI" =

"IR MINANDO"

¡SIGAN VINIENDO, NOMÁS!

viernes, 17 de junio de 2011

Los de SUMO no son PRO
















COMUNICADO DE DIVIDIDOS
En referencia al uso del nombre y la imagen de SUMO en la campaña de vía pública de un partido político de la Ciudad de Buenos Aires y como integrantes que hemos sido de esa agrupación musical tan querida por nosotros, queremos compartir que tanto Ricardo Mollo como Diego Arnedo sentimos la necesidad de comunicar por este medio que al menos a nosotros nunca nos pidieron autorización y que de todos modos si alguien lo hubiese hecho, de ninguna manera hubiésemos autorizado el uso de la misma para tan malintencionada operación de sentido. Atentos a este tipo de operaciones comunicacionales pronunciadas por la carrera electoral y que tanto desautorizan al hacedor de las mismas, les agradecemos a todos ustedes que visitan nuestra página Web oficial y se contactan directamente con nosotros, sus inquietudes, indignaciones y solidaridades ante semejante acto de irrespetuoso comportamiento sobre el presente y la memoria de la historia tan querida de SUMO.
Muchas gracias.

http://www.divididos.com.ar/hoy/novedades/sumo.pdf

EXPERIMENTO DE MILGRAM (subtitulado)

El "Milgram Experiment" es un testeo a los límites de respuesta a la autoridad. Este tipo de prácticas se les realiza a los mandos medios de grandes empresas a quienes que se les hace cumplir cualquier orden, de cualquier tipo, muchas veces afectando la salud o la estabilidad laboral de sus dirigidos. Agarrate Catalina.

Este experimento está también dramatizado en la película "I...como Icaro",
de Henri Verneuil - 1979.
http://www.youtube.com/watch?v=pynB9WKJ5oE
(Gracias, Ignacio el de pelo lacio!)

jueves, 16 de junio de 2011

MUÑECA MUSULMANA

EL ÚLTIMO JUGUETE QUE LLEGÓ A LAS TIENDAS
ES UNA MUÑECA MUSULMANA QUE HABLA.
PERO NO SE SABE QUÉ DEMONIOS DICE,

PORQUE NADIE SE ANIMA A TIRAR DE LA CUERDA...

COLLATERAL MURDER 1/2 (Subtitulado)

UNA MÁS DE LOS YANQUIS HIJOS DE MIL PUTAS

COLLATERAL MURDER 2/2 (Subtitulado)

CONTINUACIÓN

miércoles, 15 de junio de 2011

UN PAR DE LOCAS





























Publicado en:
http://tequieromuchopoquitonadadenada.blogspot.com/

CONTRATO DE MAESTRAS - AÑO 1923





CONSEJO NACIONAL DE EDUCACIÓN - CONTRATO DE MAESTRAS
AÑO 1923

Este es un acuerdo entre la señorita............maestra y el Consejo de Educación y de la Escuela por el cual la señorita .................................acuerda impartir clases por un periodo de ocho meses a partir del......................de 1923.

La señorita acuerda:
1* - No casarse. Este contrato quedará automáticamente anulado y sin efecto si la maestra se casa.
2* - No andar en compañía de hombres.
3* - Estar en su casa entre las ocho de la tarde y las seis de la mañana, a menos que sea para atender una función escolar.
4* - No pasearse por las heladerías del centro de la ciudad.
5* - No abandonar la ciudad bajo ningún concepto sin el permiso del presidente del Consejo de Delegados.
6* - No fumar cigarrillos. Este contrato quedara automáticamente anulado y sin efecto si se encontrara a la maestra fumando
7* - No beber cerveza, vino ni otras bebidas espirituosas. Este contrato quedará automáticamente anulado y sin efecto si se encontrara a la maestra bebiendo.
8* - No viajar en ningún coche o automóvil con ningún hombre excepto su hermano o su padre.
9* - No vestir ropas de colores brillantes.
10* - No teñirse el pelo.
11* - Usar al menos dos enaguas.
12* - No usar vestidos que queden a mas de cinco centímetros por encima de los tobillos.
13* - Mantener limpia el aula: a) Barrer el suelo del aula al menos una vez al día. b) Fregar el suelo del aula al menos una vez por semana con agua caliente y jabón. c) Encender el fuego a las siete, de modo que la habitación esté caliente a las ocho cuando lleguen los niños. d) Limpiar la pizarra una vez al día.
l4* - No usar polvos faciales, no maquillarse ni pintarse los labios.

Fuente: 'La Revista del Consejo Nacional de la Mujer' Año 4, Nro. 12. marzo 1999. Buenos Aires.

NOTA COMANDO AMELIA: Y, si las pobres no cojían nunca...¿cómo no te iban a hacer arrodillar sobre el maíz o golpearte en los dedos con la regla? ¡Conchisumá!

ANAGRAMA "JORGE ASÍS" =

"AJ, ESO GRIS!"
"ES AJO GRIS!"

martes, 14 de junio de 2011

MUNDO MACRI




LITTLE HAVANA - MIAMI

lunes, 13 de junio de 2011

VOLVIENDO DE IRAK

QUE AL PEDO, NO?

LA FUNDACIÓN DE CLARÍN
























La fundación de Clarín se produjo exactamente después del cierre de una revista llamada Clarinada (1937-1945), y hay quienes relacionan el cierre de una publicación con la apertura de la siguiente. En un artículo dedicado a la revista (“Un vocero antisemita en Buenos Aires: la revista Clarinada”), Daniel Lvovich, historiador de la Universidad Nacional de General Sarmiento, cuenta que Clarinada llevaba como lema “Revista mensual de propaganda argentina y contrapropaganda roja”. Pero que “a partir de 1940 ese lema se modificaría por otro que reflejaba de manera más exacta sus contenidos: el de Revista anticomunista y antijudía”.
Las biografías oficiales de Roberto Noble suelen pasar, mediante un salto interesante, de sus orígenes socialistas y su activismo en huelgas estudiantiles a su adscripción al desarrollismo. Más allá de que fue en años de la última dictadura, con su marido fallecido, cuando Ernestina Herrera de Noble comenzó a quebrar el pacto con los desarrollistas lo que colaboró con el ascenso indetenible de la actual cúpula directiva del holding, esas biografías omiten la relación que sostuvo Noble con lo peor de la cultura política de los años 30 y 40. Tras una etapa como legislador de la Concordancia el frente de conservadores y radicales antiyrigoyenistas que se impuso a fuerza de fraude, Noble asumió como ministro de Gobierno del caudillo conservador Manuel Fresco, emblema del Fraude Patriótico y un líder particularmente destacado en la lucha contra “el capitalismo judío, ateo y comunista”.
VER NOTA COMPLETA EN:
http://novoyatirarlatoalla.blogspot.com/2011/02/lo-que-wikipedia-no-dice-del-fundador.html

BUENOS CONSEJOS DE GURDJIEFF





















Termina siempre lo que comenzaste.
Haz lo que estás haciendo lo mejor posible.
No te encadenes a nada que a la larga te destruya.
Desarrolla tu generosidad sin testigos.
Trata a cada persona como si fuera un pariente cercano.
Ordena lo que has desordenado.
Aprende a recibir, agradece cada don.
Cesa de autodefinirte.
Ayuda a tu prójimo sin hacerlo dependiente.
Haz planes de trabajo y cúmplelos.
No ocupes demasiado espacio.
No te apropies de nada ni de nadie.
Reparte equitativamente.
No emitas juicios ni críticas cuando desconozcas la mayor parte de los hechos.
No establezcas amistades inútiles.
No sigas modas.
No te vendas.
Respeta los contratos que has firmado.
Sé puntual.
No envidies los bienes o los éxitos del prójimo.
Habla sólo lo necesario.
Realiza tus promesas.
En una discusión ponte en el lugar del otro.
No elimines, transforma.
Vence tus miedos, cada uno es un deseo que se camufla.
Ayuda al otro a ayudarse a sí mismo.
Transforma tu odio en caridad.
No te alabes ni te insultes.
Desarrolla tu imaginación.
No te adornes con ideas ajenas.
No rindas cuentas a nadie, sé tu propio juez.
Nunca te definas por lo que posees.
Nunca hables de ti sin concederte la posibilidad de cambiar.
Cuando te enfermes, en lugar de odiar ese mal considéralo tu maestro.
No mires con disimulo, mira fijamente.
En el lugar en que habites consagra siempre un sitio a lo sagrado.
Si dudas entre hacer y no hacer, arriésgate y hazlo.
Obtén para repartir.
Si estás meditando y llega un diablo, pon ese diablo a meditar.

FUNCIONALIDAD

"La funcionalidad de la traición de Schoklender excede los límites de lo imaginable. Porque este hecho delictivo, en el que se mezclan la malversación de fondos públicos, la estafa y el lavado de dinero, constituye un anillo en el dedo de las corporaciones que pretenden recuperar el poder absoluto en el país"

Gustavo Rosa. Periodista, Licenciado en Letras y estudiante interruptus de Filosofía. Docente de enseñanza media y terciario.

Texto completo en:
http://apuntesdiscontinuos.blogspot.com/2011/06/sobre-satelites-y-misiles.html

domingo, 12 de junio de 2011

¿CACEROLAZO GORILA EL 17 DE JUNIO?

¿¿¿PERO PORQUÉ NO SE VAN
A LA CONCHA DE SU MADRE???




















http://foro.seprin.com/showthread.php?56623-CACEROLAZO-17-06-2011-21Hs

sábado, 11 de junio de 2011

LA PENA DE MUERTE EN EL MUNDO - 2005











Más de la mitad de los países del mundo han abolido la pena de muerte en su legislación o en la práctica en los últimos años. En el 2005, una media de más de tres países al año la han suprimido en su ordenamiento jurídico.
El país con mayor número de penas de muerte fue China, con 1.770, frente a las 3.400 constatadas por Aministía Internacional en el 2004, aunque la organización calcula, no obstante, que la cifra real de ejecuciones en el gigante asiático podría acercarse a las 8.000.
Además de China, otros 21 países aplicaron penas de muerte, entre ellos Irán y Arabia Saudí, donde hubo al menos 94 y 86 ejecuciones, respectivamente, mientras que en Estados Unidos se registraron 89, una más que en el año anterior.
El resto de países donde hubo ejecuciones en 2005 fueron Bangladesh, Bielorrusia, Indonesia, Irak, Japón, Jordania, Corea del Norte, Kuwait, Libia, Mongolia, Pakistán, Singapur, Somalia, Taiwán, Uzbekistán, Vietnam y Yemen (ANP).
Los defensores de los derechos humanos sospechan que las estadísticas de las ejecuciones son poco fiables porque muchos países lo mantienen en secreto para evitar la condena internacional. Todavía en el siglo XXI hay países donde son frecuentes las muertes extrajudiciales organizadas desde el poder.
http://www.amnesty.org/

CRUCIFIJO

¿SÍMBOLO DE AMOR O SÍMBOLO RELIGIOSO?




















La jueza de la Corte Suprema de Justicia, Carmen Argibay, afirmó que promoverá el retiro de "todos los crucifijos de las salas de audiencias" de los tribunales, y aseguró que otros funcionarios judiciales comparten la iniciativa.
"Yo nunca tuve un crucifijo en mi despacho porque soy una funcionaria de un Estado laico", argumentó la magistrada en una entrevista pública en La Plata, en el marco del V Encuentro de la Red PAR Periodistas de Argentina en Red por una comunicación no sexista.
"Tener un símbolo religioso condiciona", afirmó la magistrada que, antes de asumir su cargo en la Corte Suprema de Justicia, se declaró atea.Esta iniciativa fue respondida por el Arzobispo de la Plata, Monseñor Héctor Aguer, quien descalificó la propuesta por provenir de una persona atea, porque retiraría los valores morales de los juzgados.El ensotanado mencionó en el programa "Claves para un Mundo Mejor" que el retiro de los crucifijos significará dejar a la sociedad huérfana de valores trascendentes y a merced del agnosticismo y relativismo ético.¿Acaso los agnósticos y ateos no tienen valores morales?
El Prelado también señaló que se quiere "recluir la expresión religiosa al ámbito de lo privado", teniendo en cuenta que "la iniciativa ha sido planteada esta vez por una persona que ha hecho pública manifestación de ateísmo".Monseñor Aguer señaló que el crucifijo es, más allá de su valor para los cristianos, "un signo universal que exalta el amor entre los hombres y el triunfo del bien sobre el mal".
Por ello, señaló que "no se puede pensar que en la Argentina, donde reina pacíficamente la libertad de cultos, alguien pueda sentirse traumatizado porque haya crucifijos en los despachos de los jueces".
Pues cabe recordarle a Monseñor que más que un signo de amor es un símbolo religioso. Si desean un símbolo de amor universal, que pongan entonces un corazón tradicional.
Bien podría imaginarse a un iman afirmando que la media luna islámica debe permanecer en los edificios públicos por ser "un símbolo que exalta al amor".
Igual podría argumentar un rabino que quisiera que en los juzgados estuviese la estrella de David en lugar del crucifijo.
No enredemos las cosas, un crucifijo es símbolo del catolicismo, y queda claro que la república Argentina, así como la mayoría de repúblicas occidentales son estados laicos y esto implica una separación entre la iglesia y el estado, además de mantener todas las religiones en un ámbito privado sin que interfieran con los asuntos de estado, y sin que se impogan sobre otros credos, sobre quienes creen en un dios pero no en clero alguno, o sobre quienes no tienen credo.
Publicado en:
http://blog-sin-dioses.blogspot.com/2010/10/crucifijo-simbolo-de-amor-o-simbolo.html

viernes, 10 de junio de 2011

BARCELONA

LA REVOLUCIÓN ESPAÑOLA





































martes, 7 de junio de 2011

DIGAN LO QUE DIGAN...

¡YO LAS SEGUIRÉ QUERIENDO!






LOVEFIELD - Corto de Mathieu Ratthe

UN CORTO QUE SUGIERE COMO ES LA REALIDAD
Y COMO LAS MAFIAS QUE ESTÁN
DETRÁS DE LOS PODERES CONCENTRADOS
MUESTRAN SÓLO UNA PARTE:
LA DE LA DESIGUALDAD Y LOS PRIVILEGIOS.
POR ESO, PARA LLEGAR A LA VERDAD

Y PROFUNDIZARLA,
HAY QUE IR SIEMPRE HASTA EL FINAL .
(Sugerido por El Payo Juan Alfredo Barbarich, de Jujuy)

¡CALMA!

ELLA EMPEZÓ
COMIÉNDOSE LAS UÑAS...

MUNDO MACRI

lunes, 6 de junio de 2011

ACCIÓN COMANDO AMELIA





NUBE AMARILLA EN SEDE DEL PRO

A PESAR DE TODO ME SIENTO BIEN





¡NO ME VAN A JODER!

MONTY PYTHON - Animación de Terry Gilliam

GARCO-CHAT



Visión 7 Internacional: OCUPAR Y CASTIGAR


Pedro Brieger entrevista a Lea Tsemel, abogada israelí, acerca del conflicto palestino-israelí.

viernes, 3 de junio de 2011

ANAGRAMA

ERNESTINA = REINANTES



CON EL QUERIDO JUAN CABANDIÉ

BESANDO EL PINGÜINO EN LA INAUGURACIÓN DE
LA CÁMPORA COMUNA 15 VILLA CRESPO

ANAGRAMAS "MAURICIO MACRI"

MI ÚRICO MARICA
RICURA, MI COIMA



VELOCIDAD - HF


Nunca había viajado tan rápido hasta hoy.
Siempre lo había hecho suavemente,
de hoja en hoja, de flor en flor.
Claro que había pájaros que pasaban a mi lado como relámpagos,
pero yo siempre me desplazaba a una velocidad razonable,
más que nada por lo frágil de mi cuerpo.
Nunca tan frágil como hasta este momento.
Y aunque podría hacerlo, no me quejo por el destino que me tocó.
Mirando a mi alrededor
veo que me acompañan muchas de mi especie,
ya casi todas incompletas,
como seguramente voy a estar dentro de muy poco.
La presión del viento es realmente
algo que nunca hubiera imaginado,
y ver como se viene la ruta encima mío me provoca vértigo.
Jamás conocí esta velocidad.
Ya alguna vez había oído de las que terminaban de esta manera,
pero ahora no me asusta como cuando escuchaba esas historias.
Todo esto valía la pena.
No sé si se notará mi sonrisa porque mi cuerpo está inmóvil
y verdaderamente aplastado por el viento.
Mi cuerpo y el de todas las otras mariposas
pegadas en el radiador.

jueves, 2 de junio de 2011

LA CULTURA Y EL KIRCHNERISMO

PUBLICADO EN REPÚBLICA UNIDA DE LA SOJA
http://lucascarrasco.blogspot.com/search?updated-max=2011-05-29T19%3A24%3A00-03%3A00&max-results=12

RESPUESTAS DE HORACIO FONTOVA

1)¿Hay algo específico que en la cultura haya provocado el kirchnerismo?

Creo que el kirchnerismo logró casi acabar con la insistente, invisible, hipnótica cultura oligárquica, la que hizo que se mantuviera en nuestra atmósfera durante tanto tiempo, y sin que nadie contara con ninguna ayuda para darse cuenta, el olor a los Mitres y a los Videlas. No-cultura, cultura del no-pensar, a la que estuvieron acostumbrados los numerosos adormecidos, los descreídos, los temerosos de la política. Los que afortunadamente ahora continúan despertando. Casi, despertar. Casi acabada la naftalínica cultura neoliberal. Casi, porque el trabajo no termina. Un trabajo que, de no ser por la causa Kirchner, ni siquiera hubiera dado comienzo. Y que ahora es imposible de parar. El trabajo por una nueva cultura, que de ninguna manera va a permitir que se la desprecie nuevamente.

2)¿Qué cosas perdurarán -si hubiera algo- como marca de época en el plano de la cultura?

Perdurarán el haber podido recobrar, juzgar y calificar todo lo pasado, recobrar la pública opinión política, haber podido sacar a la luz el papel de los medios de comunicación, disfrutar de un súbito e imprevisto desenfado general, de un súbito hacerse invisibles a los ojos del viejo Big Brother monopólico de mierda controlando todo, de unas ganas de expresar como se cante los huevos lo que durante tanto tiempo hubiera sido considerado “inconveniente”. Pero, ¿inconveniente para quién? Resulta que ahora nos dimos cuenta de que era inconveniente, sí, pero sólo para algunos, que ya nos sacamos de encima. Porque se acabó la puta e invisible vigilancia. Bueno, un poco... quizás no se acabó del todo, pero ahora realmente nos está chupando un huevo.

3)¿Cuáles son las manifestaciones más novedosas en la cultura durante este proceso?

Las manifestaciones más novedosas durante esta (“proceso” las pelotas!) transformación, son la reivindicación de los derechos humanos, haber legalizado el matrimonio igualitario, haber dado curso a la Ley de Medios, haber recuperado las manifestaciones populares, haber promovido la integración latinoamericana, haber instituido la Asignación Universal por Hijo, haber vuelto a darle voz a los científicos argentinos, haber acercado las nuevas formas de información y comunicación (léase computación, internet, etc.) a quienes sin el apoyo del Estado jamás podrían haber accedido, y haber podido, por fin, hacer posible eso que alguna vez se dijo en un viejo aviso publicitario, creo que de zapatillas: “Esto...en Europa no se consigue!”.